Праздник цветения персика в японии. Праздник девочек хина мацури в японии

3 марта в Японии отмечают ежегодный популярный праздник "Хина мацури", который в русском переводе называется "Праздник девочек". "Хина мацури " — дословно "Праздник кукол" ("хина" — кукла, "мацури" — праздник). Он имеет еще несколько названий: "Дзеси-но сэкку" — Праздник первого дня змеи; "Момо-но сэкку" — Праздник цветения персика.

К этому дню практически в каждом доме на специальном стенде "хинадан" выставляют богато одетых кукол, именуемых "хина-нинге" и изображающих жизнь императорского двора.

Комнату, где выставляют кукол, украшают. Девочек наряжают в яркие кимоно, и они ходят друг к другу в гости. В игровой, непринужденной форме девочкам прививаются правила хорошего тона, понятие о чертах характера, которыми должна обладать женщина, и умение бережно относиться к ценным вещам, сдерживая свои желания и капризы.

В "Хина мацури" прекрасно сочетаются игра, поэтическое восприятие мира и традиционное воспитание . Цветы персика, давшие одно из названий празднику, символизируют женскую нежность, доброту, мягкость и, как следствие, счастливый брак. Не случайно на "Хина мацури" играется много свадеб.

Существует поверье, что нельзя выставлять кукол надолго, так как это отдаляет желанный час замужества, поэтому они стоят в доме примерно месяц, а потом их снова упаковывают и убирают до следующего Праздника девочек.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

А кто знает, чем известен это день в Японии? Именно в этот день, 3 марта, в Японии проводится «Хина Мацури», по-японски 雛祭 или по-другому "Фестиваль кукол". Этот праздник для девочек отмечается ежегодно в 3й день 3го месяца. Накануне этого дня в домах, где есть дочери, в гостевой комнате устанавливают ступенчатый стенд, покрытый красной войлочной подстилкой, и расставляют красочных кукол и другие фигурки, которые изображают обитателей императорского дворца. Эта традиция пришла с давних времен и сохраняется во многих домах по сей день.

Куклы могут быть самыми разными - дорогими, ценными и совсем простыми, но все они изображают персонажей императорского двора эпохи Хэйан. На самый верх ставятся на фоне ширмы куклы, изображающие императора и императрицу в церемониальных костюмах. Эта пара кукол называется дайрибина и символизирует супружеское счастье, поэтому их дарят молодоженам.

На второй ступеньке размещаются три придворные дамы, ниже — два министра, музыканты, слуги, а также предметы из дворцового обихода - паланкины, повозки, мебель, лаковая посуда, шкатулки и другие вещи. На краях стенда обычно ставятся два искусственных деревца в ограде, изображающие сливу и персик.

Таким образом, все оформление имеет символическое и благожелательное значение, вплоть до крохотных собачек, которые символизируют верность и преданность. Устанавливают кукол за много дней до наступления 3 марта, а убирают сразу же по окончании праздника, желательно в тот же день. У японцев существует поверье, что если убрать кукол не вовремя, а позже, то девочки поздно выйдут замуж.

Когда в семье рождается девочка, то молодая семья обязана приобрести такой набор. Довольно часто этих кукол передают из поколения в поколение в семье, или даже отдают дочери в качестве приданого. Наборы хина-нингё всегда занимают почётное место среди предметов в доме каждой семьи, особенно там, где есть дочери. Именно благодаря своей красоте и часто немалой цене. Некоторые старинные наборы имеют и значительную культурную ценность. И для девочек и для их семей наборы хинакадзари очень дороги.

Происхождение Хина мацури относится к очень давнему времени, когда в Японии существовал обряд очищения от болезней и злых сил с помощью соломенных или бумажных кукол. Во время обряда человек дул на куклу и потом тер ею свое тело для того, чтобы вся загрязненность души и тела перешла на фигурку. Затем куклу бросали в ближайшую реку или ручей: считалось, что с ней уплывали все болезни и невзгоды. Постепенно этот обычай претерпевал изменения.

В эпоху Хэйан дайрибина стали ставить в доме на священную полку - камидана, где стояли фигурки синтоистских божеств и таблички с именами предков. С конца XVII в. религиозная традиция стала превращаться в Фестиваль кукол. Это добрый и тихий праздник со своими незатейливыми радостями. Особенно его любят девочки от семи до пятнадцати лет.

В этот день девочки с мамами в нарядных одеждах, обычно в кимоно, торжественные и церемонные, как настоящие дамы, ходят друг к другу в гости, дарят и получают подарки, угощаются специальными сладостями и любуются куклами, выставленными на стендах. Этими куклами никогда не играют. После праздника их аккуратно заворачивают в бумагу, укладывают в коробки и убирают до следующего года. Куклы хина очень берегут, они передаются по наследству от мамы к дочери.

Когда я сама училась в школе японского языка в Японии, меня взяли как арубайто в магазин, где продавались наборы кукол хина-нингё к марту, и потом го-гацу-нингё к маю (расскажу потом тоже о празднике мальчиков подобно). Мне очень нравилось работать там. Я узнала очень много интересного не только об этих куклах, но об этом славном празднике и его особенностях.

Тогда я выучила все названия, научилась расставлять все куклы и другие игрушки правильно на ступенях без подсказки. В мои обязанности в магазине входило много дел: распаковать новые куклы, расставить их правильно на ступени, бережно и аккуратно упаковать те, которые купили клиенты. Каждый день я была обязана смахивать пыль со всех выставленных в торговом зале кукол и следить, чтобы все предметы стояли ровно и на своих местах.

В магазине продавались куклы на любой цвет и вкус, также на любой кошелек. От более простых и недорогих, до очень дорогих. В одном самом почетном углу магазина была выставлена отдельный пьедестал с императором и императрицей довольно внушительных размеров и необычно красивым дизайном. Этих кукол сделал специально для магазина один очень известный мастер из Киото. Стоил этот набор около 10 000 долларов по тем временам (несколько лет назад). Это был самый дорогой набор, который тогда представлен был в магазине. Но его никогда никто не покупал. Только рассматривали и восхищались.

Когда я спросила менеджера магазина, зачем здесь стоит такой дорогой набор, все равно его никто не покупает, мне сказали, что так нужно для статуса магазина. Ну, и еще для украшения и гордости, что этот набор сделан известным киотским мастером и существует в единственном экземпляре.

Позже, когда я более менее освоила терминологию и заполнила правила расстановки, меня стали брать на доставку кукол по японским домам к тем, кто их купил. В мои обязанности входило не только привезти все коробки и передать покупателям, но и распаковать их по порядку и затем расставить на ступенчатый стенд, то есть расставить правильно всех кукол на свои места. Более того, все свои действия и названия я обязана была комментировать для хозяев дома. Делать это нужно было в специальном фартуке и тряпочных белых перчатках.

Вы бы видели лица людей, к кому мы приезжали, когда они видели меня! Сначала было огромное удивление, что к ним вообще иностранка приехала, а потом еще большее удивление, когда я начинала на японском рассказывать им, как и где их правильно расставить! Жаль тогда я не могла сфотографировать выражения лиц японских семей, необычный бы фотоальбом получился:)

Часто оказывалось так, что хозяева дома знали о куклах и порядке их правильной расстановки на пьедестале намного меньше меня, иностранки. Для меня это было одновременно удивительным, но и поводом для гордости:) Хорошая и интересная тогда у меня была подработка.

Позже, работая в школе японского языка мне пригодился этот опыт - я помогала нашим преподавателям проводить урок культуры, посвященный этому празднику.

В каждой школе японского языка тоже выставляют очень большие и красивые наборы Хина-Нингё. На фото выше вы можете видеть наборы в той школе, где я работала в Токио.

3 марта всем студентам в каждой группе преподаватели рассказывают о традициях этого праздника, показывают кукол и поясняют значение каждого предмета на пьедестале. Кроме того, в нашей школе подавали специальный час с сакурой и к нему японские сладости. За совместным чаепитием обсуждали японские традиции и замечательный праздник девочек Хина Мацури. Всем студентам всегда было очень интересно.

Если будете в Японии, обязательно полюбуйтесь хина-нингё, а также поучаствуйте в фестивале Хина-мацури. Может быть у вас есть знакомая японская семья, где вы побываете на этом празднике. Потому что 3 марта также принято подавать специальный зеленый чай, там плавать могут лепестки сакуры, и специальные сладости, которые нужно употреблять вместе с зеленым чаем.

А если вы поедете учиться в школу японского языка, то все это сможете увидеть в школе и узнать о традиция празднования от преподавателей школы японского языка. Это очень интересно и познавательно.

Хина нингё: Император и Императрица

Дома у меня тоже стоят 2 куклы как сувениры - император и императрица. Только без пьедестала и специальной подстилки. Правда, после нескольких переездов между городами и странами, не все сохранилось, к сожалению. Но куклы храним как можем:) Как и положено стоят на почетном месте.

Всех, у кого есть девочки в семье, поздравляю с этим весенним праздником! Желаю стастья и благополучия!

Старинный фестиваль Страны восходящего солнца объединяет страсть японцев к миниатюрному искусству с их традиционно трепетным отношением к детям.

Третьего марта по всей Японии отмечают Праздник девочек, который считается одним из главных весенних торжеств в стране восходящего солнца. В этот день семьи, где есть девочки устраивают миниатюрные выставки кукол в пышных одеждах, а сами дети получают возможность покрасоваться в нарядных кимоно и оказаться в центре всеобщего благосклонного внимания.

Центральным обычаем Хина матсури является экспозиция кукол «хина нингё» в миниатюрных копиях придворных облачений эпохи Хэйан (794-1185 гг). «Императорский двор» во главе с куклами императора («о-дайри-сама») и императрицы («о-хина-сама») помещается на специальных многоярусных подставках «хинадан» или «хинакадзари». Подобные куклы считаются одним из самых дорогих и желанных подарков на рождение девочки от родителей матери. Многие из них изготовлены вручную из самых дорогостоящих материалов, а самые старинные и редкие куклы становятся частью фамильных реликвий, передающихся из поколения в поколение.

Изящная конструкция «хинакадзари» обычно дополняется символическими украшениями в виде цветков персика, а также прикрепляемых к потолку шаров из искусственных лепестков вишни и мандаринового дерева. Персик в Японии служит символическим отражением лучших качеств женщины – нежности, кротости, грации и выдержанности. Поэтому его цветы, которые появляются как раз к Хина матсури, должны стать залогом того, что девочка станет идеальной женщиной, а в дальнейшем и женой – основой любой прочной семьи.

Сами дети тоже играют важнейшую роль в праздновании Хина матсури. В этот день девочки надевают нарядные кимоно и, совсем как взрослые дамы, ходят друг к другу в гости, чтобы обменяться подарками, попробовать традиционных сладостей и полюбоваться на выставку нарядных кукол. Хозяйка и ее юные гостьи должны демонстрировать безупречное знание этикета, женственность и бережное отношение к домашнему уюту.

Хина мацури («Праздник кукол»), известный также как Дзеси-но сэкку («Праздник первого дня змеи») и Момо-но сэкку («Праздник цветения персика»), имеет древнюю историю. Принято считать, что этот обычай возник при дворе могущественного сёгуна XVII века Токугавы Есимунэ, в семействе которого было много дочерей. Первоначально Хина мацури отмечали только при дворе императора и в домах знатных вельмож, а в конце эпохи Эдо торжество получило всенародное признание.

Многие исследователи предполагают, что Праздник девочек восходит к еще более древнему магическому обряду «хина-окури», который японцы совершали в третий день третьей луны или «День змеи». В эту ночь было принято спускать по проточным водам бумажные корзины с куклами «нагаси бина», которые должны были забрать с собой всех злых духов, насылающих на людей болезни.

Март в Японии традиционно считается женским месяцем. 3 марта отмечается праздник девочек, который ласково называют Хина мацури (Hina Matsuri — праздник кукол Хина) или Момо-но секку (Momo-no Sekku — праздник цветения персиков).

В древности он отмечался в 3 день 3 месяца просто как сезонное событие. В это время крестьяне были сравнительно свободны от сельскохозяйственных работ и могли порадоваться первым теплым дням, когда начинали цвести персиковые деревья.

В основе празднования Хина мацури лежат несколько различных традиций. Одна из них восходит еще к эпохе Хейан (794-1185 гг.) — в этот день в знатные семейства приглашали заклинателей, которые совершали специальные молебны, направленные на то, чтобы все беды людей перешли на бумажных кукол, которых затем пускали плыть по реке или по морю. Этих кукол называли «нагаси-бина» — куклы, спускаемые по реке.

Первоначально праздник отмечался только при дворе и среди воинского сословия, но вскоре быстро распространился и в народе. Национальным праздник кукол стал в XVIII веке, тогда же добавился обычай устраивать в домах, где есть девочки, выставки богато одетых кукол, изображавших жизнь и обычаи императорского дворца.

Этот обычай сохраняется до сих пор. Теперь это не бумажные куколки, а настоящие произведения искусства из керамики и шелка, наряженные в роскошные одежды. Куклы Хина не предназначены для каждодневных игр, обычно их выставляют в центральной комнате дома на специальной этажерке — хинадана — и несколько дней ими любуются. Некоторые такие наборы кукол очень дороги и передаются в семье из поколения в поколение. Обычно, когда в семье рождается девочка, то родители покупают новый набор кукол, который затем дополняется теми куклами, которые дарят им родственники и друзья.

Как правило, в набор входит не меньше 15 кукол, одетых в старинные многослойные одежды красного цвета. Наиболее ценными и богато украшенными являются куклы, изображающие императора (о-Дайри-сама) и императрицу (о-Химе-сама) в старинных шелковых церемониальных нарядах. Выставки кукол подготавливаются к 3 марта и длятся примерно месяц.

Существует поверье, что нельзя выставлять кукол надолго, так как это отдаляет желанный час замужества, поэтому все предметы тщательно упаковывают и хранят до следующего года. К 3 марта украшают и комнату, где располагается выставка кукол: к потолку подвешивают шары из искусственных цветов вишни и мандаринового дерева. Каждый шар украшен свисающим шелковым шнуром.

В этот день девочки в нарядных кимоно, как настоящие дамы, ходят друг к другу в гости, дарят и получают подарки, угощаются специальными сладостями и любуются куклами. Так в игровой, непринужденной форме девочкам прививаются правила хорошего тона, понятие о чертах характера, которыми должна обладать женщина, и умение бережно относиться к ценным вещам, сдерживая свои желания и капризы. Таким образом, в традициях Хина мацури идеально сочетаются чудесная игра, поэтическое восприятие мира и традиционное воспитание.

А цветы персика (момо), давшие еще одно название празднику, в Японии также символизируют женскую нежность, доброту, мягкость и, как следствие, счастливый брак. Не случайно на праздник Хина мацури играется довольно много свадеб.

Источник текста , фото - с разных сайтов Инета

Hina Matsuri (雛祭り)

Hina Matsuri (雛祭り) является одним из главных праздников в Японии, - Праздник Девочек. Дословно означает "Фестиваль Кукол". Отмечается на 3 день 3-его месяца, то есть 3 марта. Также этот праздник известен под названиями Праздник Первого Дня Змеи (上巳の節句 Jōshi no Sekku) и Праздник Цветения Персика (桃の節句 Momo no Sekku).

Гравюра Mizuno Toshikata (水野年方 , 1866-1908)

В этот день семьи, в которых есть девочки, выставляют на всеобщее обозрение особых кукол, называемых hina ningyō (雛人形). Они устанавливаются на похожей на лестницу, многоярусной подставке hina kazari (雛飾り).

Hina kazari обычно имеет три, пять или семь ярусов, покрыта тканью красного цвета и часто украшается лепестками цветов персика. Комната, где установлены куклы также украшается, но уже при помощи шаров из искусственных лепестков вишни и мандаринового дерева.

Украшения и необходимые принадлежности для Hina Matsuri приобретают на специальных ярмарках Hina no Ichi (雛の市). Hina no Ichi дословно переводиться как "кукольный базар" или "кукольный город". Такие ярмарки проходят в феврале и являются хорошей возможностью встретится и пообщаться с друзьями и знакомыми.

На праздник девочки надевают нарядные kimono (着物) с цветочным рисунком, ходят в гости, дарят друг другу подарки, едят различные сладости, например hishi mochi (菱餅) - рисовые лепешки в виде ромбов, hina arare (雛あられ) - крекеры риса, и другие особые пышные сладости, изготовленные из риса и покрытые сладкой патокой, различное печенье. В качестве напитка подается shirozake (白酒) - белое, сладкое, слабоалкогольное sake (酒).

Во время праздника девочки должны соблюдать правила хорошего тона. Таким образом, традиционно, Hina Matsuri служит целям воспитания девочек и позволяет их родителям продемонстрировать перед гостями, что их дочери хорошо воспитаны и владеют правилами этикета.

Размещение кукол на hina kazari зависит от ярусов. На них располагаются декоративные куклы в традиционной одежде периода Heian (平安時代 Heian Jidai, 794-1185).

История этого праздника насчитывает более тысячи лет. В давние времена люди верили, что куклы могут впитывать в себя злых духов. В "третий день третьего месяца" или в "День Змеи" совершался магический обряд Hina Okuri (雛送り) - вниз по течению реки к морю пускали особых бумажных кукол nagashi-bina (流し雛). По поверью, эти куклы, плывущие в маленьких плетёных корзинках, уносили с собой все болезни и несчастья, вместе со злыми духами, которые их вызывали.

Этот древний обряд, который обычно совершали женщины и девушки, в настоящее время сохранился лишь в очень немногих местах, например в префектуре Tottori (鳥取県 , регион Chūgoku (中国地方) на острове Honshū (本州)).

Ритуал постепенно объединился с популярным детским развлечением hina-asobi (雛あそび) - игра в бумажные куклы.

И только к концу периода Edo (江戸時代 Edo Jidai, 1603-1868), куклы hina ningyō обрели своё название и современный вид.

Постепенно набирая популярность, со второй четверти 18 века Hina Matsuri стал национальным праздником. Считается, во многом благодаря тому, что восьмой shōgun (将軍) клана Tokugawa (徳川) - Tokugawa Yoshimune (徳川吉宗 , 1684-1751), имел много дочерей.

Праздник, который отмечали лишь при императорском дворе и в знатных домах, впоследствии получил повсеместное распространение.

Порядок размещения декоративных кукол на hina kazari отличается по регионам Японии. В регионах Kantō (関東地方) и Kansai (関西地方) меняется последовательно размещения слева направо, тем ни менее размещение кукол на ярусах остается прежнем.

На первом ярусе hina kazari, на самом верху располагаются куклы dairi-bina (内裏雛) - Император O-dairi-sama (御内裏様 , Obina おびな), держащий ритуальный жезл (笏) и Императрица O-hina-sama (御雛様 , Mebina めびな), держащая веер. Слово "dairi" (内裏) на устаревшем японском языке означает "императорский двор", "императорские дворец".

Это самые дорогие и красивые куклы в коллекции, на них надета парадная, шёлковая или парчовая одежда, причём кукла императрицы наряжена в двенадцать kimono, надетых друг на друга.

Куклы Императорской семья обычно ставятся перед золотой створчатой ширмой byōbu (屏風). По обеим сторонам от кукол ставят фонарики bonbori (雪洞 - бумажный фонарик, используемый на открытом воздухе) из бумаги или шелка, которые также известны как hibukuro (火袋 дословно означает "огненный мешок"), рядом украшения в виде цветов, а по середине - поднос, украшенный бумажными фестонами (sanbō kazari (三方飾)) с двумя небольшими вазочками с искусственными веточками персика kuchibana (口花) и персиковым вином.

Традиционная схема - мужчина на правой стороне, современная схема - мужчина с левой стороны относительно точки зрения зрителя.

На втором ярусе помещают три куклы придворных дам (三人官女 san-nin kanjo), держащих принадлежности для разливания sake.

С точки зрения зрителя, справа стоит дама в руках с кувшин для sake с длинной рукояткой nagae no chōshi (長柄の銚子), стоящая дама слева держит запасной кувшин kuwae no chōshi (加えの銚子), а дама, которая сидит по середине держит маленький столик для подношения sanpō (三方).

Аксессуары takatsuki (高坏) для сезонных сладостей ставятся между куклами придворных дам, за исключением hishi mochi.

Третий ярус для кукол-музыкантов (五人囃し go-nin bayashi), играющих старинную японскую музыку (ががく gagaku).

Слева на право:
сидящий барабанщик с маленьким барабаном taiko (太鼓);
стоящий барабанщик с большим барабаном ōtsuzumi (大鼓);
стоящий барабанщик, бьющий руками по барабану kotsuzumi (小鼓);
сидящий флейтист с флейтой fue (笛) или yokobue (横笛);
сидящий певец utaikata (謡い方), складывающий народную песню пьесы театра Nō (能), со складным веером sensu в руках (扇子).

На четвертом ярусе располагаются куклы министров daijin (大臣): правый министр udaijin (右大臣) и и левый министр sadaijin (左大臣). Правый министр изображается молодым, в то время как левый министр - пожилым. Ярус называется zuijin (随身) - ярус военных и министров.

Кроме того, поскольку куклы находятся в позиции по отношению к зрителю, правый министр будет на левой стороне, а левый министр - на правой стороне яруса.

Иногда министры держат лук и стрелы.

Между куклами министров ставят столики kakebanzen (掛盤膳), также известные как o-zen (お膳), на вверх которых кладутся ромбовидные подставки hishidai (菱台) для hishi mochi (菱餅). Hishidai в форме кошачьей лапки называются neko-ashi-gata hishidai (猫足形菱台).

Чуть ниже министров также располагают аксессуары: на правой стороне деревце дикого несъедобного цитруса (или деревце мандарина) ukon no tachibana (右近の橘), на левой стороне деревце вишни sakon no sakura (左近の桜).

Пятый ярус shichō (仕丁 , ярус трех сопровождающих) - между растениями ставят трех людей-подручных или воинов samurai (侍), которые помогают и защищают императора и императрицу.

Слева на право (от зрителя):
смеющийся пьяница waraijōgo (笑い上戸) - со стоящим зонтиком или граблями kumade (熊手);
сердитый пьяница okorijōgo (怒り上戸) - с туфлями или совком;
плачущий пьяница nakijōgo (泣き上戸) - с зонтиком или с метлой.
Вариации могут меняться.

На шестом и седьмом ярусе выставляют разнообразную мебель, инструменты, коляски и подобное.

Шестой ярус - элементы, используемые в дворцовой резиденции или предметы обихода:
tansu (箪笥) - комод, обычно с пятью ящичками, иногда с открывающимися дверками;
nagamochi (長持) - продолговатый сундук для хранения kimono;
hasamibako (挟箱) - небольшие ящички для хранения вещей, расположенные над nagamochi;
kyōdai (鏡台) - туалетный столик с зеркало, трюмо;
haribako (針箱) - шкатулка с принадлежностями для шитья;
две hibachi (火鉢) - жаровня, топящаяся углем и согревающая помещение;
daisu (台子) - подставка для инструментов ocha dōgu (お茶道具) чайной церемонии или инвентарь для чайной церемонии cha no yu dōgu (茶の湯道具).

На седьмом ярусе располагаются предметы, используемые за пределами дворцовой резиденции или транспорт (乗り物 norimono):
jubako (重箱) - ящички, вкладывающиеся один в другой, служат для пищи;
go-kago (御駕籠 или 御駕篭) - паланкин;
go-shoguruma (御所車) - повозка, запряженная волами. Иногда называется gyūsha (牛車);
hanaguruma (花車) - повозка с цветами.

Цветы персика momo (桃), давшие еще одно название празднику, символизируют женскую нежность, доброту, мягкость и, как следствие, счастливый брак. Не случайно на праздник Hina Matsuri играется довольно много свадеб.

Праздник Hina Matsuri визуально описал режиссер Kurosawa Akira (黒澤明 или 黒沢明) в художественном фильме "Сны" (夢). В новелле рассказывается, как маленький мальчик наблюдал за духами персиковых деревьев, которые срубили люди из его семьи. Духи злятся на мальчика, но понимают, что он не виноват, и плачет лишь потому, что не может снова наблюдать красоту цветущих деревьев персика. После музыкального ритуала духов, деревья снова появляются на своих местах.

Весь фильм во многом автобиографичен. Восемь новелл, связанных лишь тем, что они являются "снами" режиссёра. Среди них рассказ о том, как молодой Kurosawa попадает в картину Винсента Ван Гога и встречается там с самим автором. Также рассказы о жертвах Второй мировой и об апокалиптических картинах ядерной войн. В одной из новелл, повествующей о лисьей свадьбе.

Праздник Hina Matsuri ярко проходит в городе Katsuura (勝浦市) в префектуре Chiba (千葉県). Здесь на обзор зрителям воздвигается огромная hina kazari с более 1200 кукол на 60 каменных ступенях. Украшение занимает около часа, участие принимаю добровольцы. Выставка проходит с 8 утра до 7 вечера целую неделю (かつうらビックひな祭り Katsuura Bikku Hina Matsuri).

По всему городу установлены также небольшие стенды hina kazari с 600 куклами.

Встречаются также hina kazari с творческим подходом.

Существуют также детские песенки, посвященные Праздник Hina Matsuri. Многие из них появились в период Heian.

明 かりをつけましょうぼんぼりに
Akari wo tsukemashō bonbori ni
Давайте зажжем бумажные фонарики
お花 をあげましょう桃 の花
O-hana wo agemashō momo no hana
Давайте собирать цветы персиковых деревьев
五 人 ばやしの笛 太鼓
Go-nin bayashi no fue taiko
Пять музыкантов играют на флейте и барабанах
今日 は楽 しいひな祭 り
Kyō wa tanoshii Hina Matsuri
Сегодня веселый Праздник Кукол

お内裏 様 とおひな様
O-dairi-sama to o-hina-sama
Императорский двор и куклы
二人 ならんですまし顔
Futari narande sumashi kao
В ряд стоящие лица
お嫁 にいらした姉 様に
O-yome ni ira shita ane-sama ni
У невесты и у старших сестер
よく似 た官女 の白い顔
Yoku ita kanjo no shiroi kao
Схожие белые лица придворных дам

金 のびょうぶにうつる灯 を
Kin no byōbu ni utsuru hi wo
かすかにゆする春 の風
Kasuka ni yusuru haru no kaze
すこし白 酒 めされたか
Sukoshi shirozake mesareta ka
あかいお顔の右大臣
Akai o-kao no udaijin

着物 をきかえて帯 しめて
Kimono wo kikaete obi shimete
今日 はわたしもはれ姿
Kyō wa watashi mo hare sugata
春 のやよいのこのよき日
Haru no yayoi no kono yogi hi
なによりうれしいひな祭 り
Nani yori ureshii hima matsuri